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君子死,冠不免

来源: 华衣阁汉服美学馆 作者:华衣阁汉服美学馆 发布时间:2018-09-21 14:36:15

 中国古代,人们把系在头上的装饰物称为“头衣”。帽子是古代“头衣”的一种,并且是最古老的一种,据载从黄帝时就已经开始出现。主要包括冠、冕、弁、帻(幞头)等。

“冠”古代是头上装饰的总称,用以表示官职、身份与礼仪之用。冠类在历代的演变中从形式可分为冠冕、巾帻、幞头、帽、盔,笠等,从身份也可分为帝王官吏、文人学士、武职将帅、后妃仕女,布衣、道释等几大类。

冠冕的形成据历史资料及有关记载的推测:冠是古人根据自然界中鸟兽的头形加以模仿、装饰与改制而成。为了礼仪与装饰,古人根据鸟兽的头型改制成冠,将鸟兽的须胡改饰成缨与緌,这是古代冠的基本结构。并用簪贯插在发上使其稳定,用缨装饰在冠上,用緌带垂下使其牢固与美观。冠的质料,在黄帝以前用皮革制成,以后多用布帛制成。

1.小冠(也称束髻冠)

这是一种束在头顶的小冠,小冠多为皮制,形如手状,正束在发髻上,用簪贯其髻上,用緌系在项上,武官壮士则多饰缨于顶上,称为垂冠,初为宴居(在家便装)时戴,后通用于朝礼宾客,文官,学士常戴用。

2.獬豸(xiè zhì)冠(也称法冠)

这是执法官所戴,獬(音卸)豸(音志),传说是神羊,善判断曲直,故为执法官所戴,秦汉及秦以前各代常用。

3.进贤冠(也称儒冠)

是在朝的文官所戴,冠上有梁为记,亦称梁冠,以梁的多少来分等级爵位,并可再衬巾帻,如无巾帻与梁数,则为儒者戴用。

4.鶡冠(又称武冠)

为古代武官武将所戴,冠顶插饰鶡毛以示英勇。鶡(音何)是属鸱鸟类,性勇好斗,至死不却,为秦汉及秦以前各代武官所戴。

 

5.高山冠

高山冠在古代多为谒者所戴,谒者是掌宾受事之官(为皇帝传令或引见外宾受事之官),一般为中外官、谒者、仆射所戴用(仆射为隋唐官制,是尚书省的主管)。高山冠其形方而有山(山为冠中间之饰),高而竖直。

6.委貌冠(又称元冠

委貌冠为诸侯朝服之冠,委貌即礼仪之道,委即安定,貌即正容,是在朝官臣所戴。委貌冠其形如圆,倾斜,后高前低,根据〈庶物异名疏〉云:长七寸,高四寸,制如覆杯,前高广,后卑锐。

7.远游冠

远游冠为王公所戴,在朝上品的朝臣也多戴用,有展筒(即冠前的横围片),冠上一般饰有三梁,有时也衬黑介帻或青緌以做装饰。远游冠其形方,后倾,外有围边,开前合后。

 

 

8.梁冠

梁冠多为在朝文官所戴,一品七梁,二品六梁,三品五梁,四品四梁,五品三梁,六品,七品二梁,八品,九品一梁,梁冠为历代在朝文官所好戴。梁冠其形方,前低后高,后倾,有围片,前开后合。

以上所举是历代常用的主要冠式,在远古时,据记载还有缁(zī)布冠、周弁(biàn)、皮弁,爵弁、毋追冠、章甫冠、巧士冠、却非冠,汉代还有樊哙冠、建华冠、术士冠等等,这些冠有的冠名改为上述的冠名,有的很少被延用。
 “冕”是古代帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽,因而皇位继承者才能加“冕”。冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。

“弁”指古代贵族男子戴的一种次于冕的帽子,通常配礼服用,分为两种。赤黑色布做的叫爵弁,是文冠,为祭祀之用;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠,冠上镶有饰物,一般是皮革缝隙之间缀有珠玉宝石,为田猎战伐之用。

“帻”是包发之巾,又称幅巾或巾帻,或称帕头。帻最初在百姓中流行,自汉元帝始,贵族也用帻束发。北周时期,武帝为易于让自己的军队戴用,特意把巾制成含有四个角的形状,当时称作“幞头”,经隋唐宋几代,幞头不断改变样式,成为主要的冠帽。

帽子经历代演变,出现了许多不同样式。从出土文物中,可以看到它的概貌。

冠,就是贯,表示一以贯之,始终如一的意思。古人把帽子看得比生命还重要,即便到死,也不能免冠,与古代社会礼制及生活有密切关系。《左传·哀公十五年》记述了孔子的信徒子路“结缨而死”的故事,这是公元前480年冬天的一个悲壮的牺牲。卫国发生内乱,子路被人砍断了系冠的缨。他说:“君子死,冠不免。”于是,停下战斗来“结缨”,结果被对方杀死了。

从一些文学作品里也能一窥帽子的踪影。唐代白居易的《霓裳羽衣舞歌》中有“虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊”的诗句,形容女子出阁时享受穿戴凤冠霞帔的殊荣。杜甫在《梦李白》一诗中写道:“冠盖满京华,斯人独憔悴。”

《诗经·卫风·淇奥》咏到:“有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。”是说那些有文采之人所戴的帽子,垂着美石之类东西,如玉润泽;或玉圆罗列,多如星星。

唐代李延寿所着的《北史·熊安生传》中记载了这样一个故事。

北齐有一位名叫宗道晖的人,平时喜欢头戴一顶很高的帽子,脚上穿一双很大的木屐。每当有州将等级官员到来,他都要以这身打扮去谒见。见到官员时,又总是向上仰着头,举着双手,然后跪拜,一直把头叩到木屐上,极尽阿谀奉承之能事。

从这以后人们便把吹捧、恭维别人的行为叫做“给人戴高帽”,把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高帽”。《笑林新雅》里就有这样一个关于“戴高帽”的笑话:

有个门生出京去做地方官,去和他的老师告别。老师说:“出外做官,很不容易,千万要谨慎小心!”门生回道:“请老师放心,门生已经预备好高帽子一百顶,每人各送一顶,管叫地方上人人高兴!”老师发怒道:“我们应以忠直之道对待别人,何须如此呢?”门生装作无可奈何的样子说:“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人,能有几个呢!”老师听了很高兴地点头说:“你讲的也不错!”门生出来对朋友说:“我的一百顶高帽子,已经只剩下九十九顶了!”

帽子与现代人们的生活也密不可分,由此还衍生出许多与之相关的成语。如冠冕堂皇、怒发冲冠、沐猴而冠、张冠李戴、弹冠相庆、衣冠楚楚等,不一而足。在体育竞技场上,人们将继续保住上次冠军名次的冠军称为卫冕冠军。在足球比赛中,如果有独中三元的表现,就叫做“帽子戏法”。这些均反映了帽子在人们生活中的地位,说明帽子历史悠久,是民族传统文化的重要组成部分。