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明代官用腰饰玉带

来源: 文物天地 作者:文物天地 发布时间:2019-01-30 16:38:08

明代官用腰饰玉带

明代重视玉带,蟒袍玉带是这时显赫的装束。玉带板自唐宋风行以来,至明代达到辉煌的顶峰,是朝廷官员使用最为广泛的玉器,也是使用规格最为严格的玉器之一,数量多,款式统一,雕琢精美。明代对玉带板的使用曾有规定。洪武十六年定,皇帝穿冕服,佩玉革带,皇亲国戚亦可服玉革带,文武一品官服佩玉革带,庶人不可用玉带。

明代玉带图片

明代皇帝的玉带除双铊尾外,有装銙22枚的。臣僚的玉带装銙18枚,连同铊尾共20枚。明末方以智《通雅》卷三七銙带说:今时革带,前合口曰三台,左右各排三圆桃。排方左右曰鱼尾,有辅弼二小方。后七枚,前大小十三枚,说明了玉带各种构件的组织方式。即腰带束结完毕,方銙,皆位于背后。

方銙若排列稀疏,称为稀方;如排列紧密,称为排方。也有将带銙琢成方、腰圆二式,何家村出土物中就有实例。

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腰带末端所装铊尾,又名獭尾、挞尾、插尾或鱼尾。隋唐时期就有单铊尾和双铊尾的实例。单铊尾的玉带如何系带,《新唐书·车服志》说:腰带者,搢垂头于下,名曰铊尾,取顺下之义。似乎这一部分曾向上反插,即《谈苑》所说:古有革带,反插垂头,⋯⋯唐高祖诏令向下插垂头。向上反插和向下顺插的例子在唐画中都能见到。

在传顾闳中笔之《韩熙载夜宴图》中,也把系于腰部的双铊尾带画得很清楚了。

那么,其他构件又是如何摆放呢?据朝鲜学者于元代撰写、明初增补的汉语会话读本《朴通事》所记,三台又称三台板儿,左右三圆桃合称南斗六星板儿,辅弼二小方称左辅、右弼板儿,腰后的七枚排方称北斗七星板儿。清初叶梦珠《阅世篇》也说,明代腰带用革为质,外裹青绫,上缀犀玉花青金银不等。正面方片一,两傍有小辅二条,左右又各列三圆片,此带之前面也。向后各有插尾,见于袖后。后面连缀七方片以足之。带宽而圆,束不着腰;圆领两肋各有细钮贯带于巾而悬之,取其严正整饬而已。出土的明代整套带具亦多为此制,如山东朱檀墓出土明代早期玉带、故宫藏明代人物带板。

事实上,装上18枚銙之后,带子已相当长,官员们的腰腹往往不称此带围,所以不仅不严整,反而松垮地拖在腰间。原本为束腰肢用的革带,这时已变成累赘的装饰品。清代将革带紧系在补褂之内,虽然带上也有方圆四枚带板,但入朝时一般不外露,所以此物在人们心中的重要性也就有所降低了

明代玉带板早晚期略有不同。早期玉带板没有定制,与唐宋元时期的玉带板结构基本一致,由革、銙、铊尾及带扣组成。带銙质料多为白玉,有的还是羊脂白玉。銙的平面形制多为长方形、方形和桃形,饰纹以云龙纹为主,有些玉带跨还镶以金边。位于南京郊区的明中山王徐达家族墓,以及徐达五世孙徐俌夫妇墓,出土不少精美无比的玉器及金宝与首饰,其中14块、17块的玉带板各有一副,20块的玉带板就有4副.

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本次展出的一套明代白玉透雕花鸟纹带板,共16件。明代中晚期玉带板装饰华丽,常以花下压花技法,雕琢神态生动、层次分明、具有较强立体感的云龙纹、人物纹、花鸟纹等,题材多样,生动别致。

此带系新疆和田玉,质地温润,镂雕两层花纹,底层为卍字纹,上层为花鸟纹和云纹,制作精巧。与江西南城崇祯七年(1634年)朱由木墓出土的镂空透雕玉銙风格相同。明末刘若愚《明宫史·水集》说宫内所用玉带有冬则光素,夏则玲珑。其所以如此,或即从玲珑带透空通气一点上着眼。因此此带可能属玲珑玉带一类。

明代中晚期,玉带板的数量以及佩服方法基本定制,完整的玉带板定为20块。后面方形銙7块,铊尾在两侧,前面以方形銙为中心,两边依次佩条形銙、桃形銙及条形銙,左右对称。如此说来,按其定制及佩服方法,展出的这套带板完整的也应为20块。但实际上只有16块。已有的后面方銙7块,两侧的铊尾2块、桃形銙6块,前面以方銙为中心的方銙1块。与中心方銙两边依次配伍的条形銙以及与桃形銙配伍的条形銙均不见,4块条形銙缺失得十分明显。此套带板是从库存8万件玉器中陆续拣选出来的,还原成今天的程度已实属不易。因此,笔者认为此带应是在传世过程中,缺失了四块条形銙的一套不完整带具。

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又据《明史·舆服制》载:文武官常服,洪武详定。凡常朝视事,以乌纱帽,圆领衫,束带为公服。其带一品玉,二品花犀,三品金花,四品素金⋯⋯”。洪武二十四年定制,公、侯、驸马、伯,服绣麒麟、白泽。文官一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁、五品白鹇、六品鹭鸶⋯⋯。因此根据其白玉质地、花鸟纹饰及玲珑剔透的工艺,应为明代中晚期一品文官夏季所用的玲珑带。

 

 

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