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洞房花烛夜,宋朝婚礼的十件定情信物

来源: 宋扇 作者:恋上宋代生活美学 发布时间:2018-10-17 12:04:14

“汴梁风”:为普及大宋文化而浩荡

“汴梁风”:为普及大宋文化而浩荡

人生四大喜事:久旱逢甘露,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜提名时。

在宋代,经过科举制度的改革,更是将“洞房花烛夜,金榜题名时”演绎的淋漓尽致。因此宋代的婚礼文化多为挂着大红花,抬着大红花轿的形式。

宋代新人结婚时,结婚当天只有读书人才可以穿上官服,迎娶新娘。宋式婚礼的礼节主要分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三大部分,其中还有三书六礼,整个婚礼最多可延续3个月。

宋人结婚,第一是婚前礼。这其中包括聘请媒婆询问对方姑娘的具体情况,合两人的生辰八字。宋时的婚礼也有定礼金、陪嫁、送礼帖等礼仪。
第二就是正婚,即结婚当天的礼仪,也就是我们现在经常看到的一些结婚当天的礼仪。宋人的正婚一般是在黄昏时进行,迎娶新娘,行礼,送入洞房,而待客要等到次日。
最后就是婚后礼。这包括,正婚次日大宴宾朋、回门等,但真正意义上的结婚结束是在成亲3个月后,直至新媳妇拜见丈夫家的祖庙为止。

拜天地,父母,然后伴娘走上前去。打散新婚夫妇的发髻,而后把夫妇二人的头发系在一起,梳成一个顶髻——这是举行“结发”仪式。(在宋代,结发”这个词普遍用来表示婚姻生活的开始。) 伴娘一边结发一边吟唱着诗句,等将夫妇二人的头发系在一起。伴娘又递给夫妇二人每人一个紫金钵,钵底用红、绿丝线打着“同心结”——这是新人行“合卺”礼,即双双喝酒。 行合卺仪式时也有诵诗相伴。饮罢,新郎和新娘一齐丢掉酒具。新娘地用力掷下,新郎则轻轻一抛——新娘的酒杯落地后跳起,新郎的落地后寂然不动。观礼的众人见到这种现象,齐声赞,等欢呼声平息。一名歌伎端上“定情十物”。

伴娘首先从第一个盘子上取下第一定情物——手镯,边向新娘手上套,边吟唱:“何以致契阔?绕腕双玉镯”。

 

伴娘从盘中取下第二件定情物——臂钏,给新娘套上,吟唱道:“何以致拳拳?绾臂双跳脱。”

 

轮到第三件定情物:戒指,她接着吟唱:“何以道殷勤?约指一双银。”歌伎合唱:“捻指环相思,见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极”。(古代未婚女子均不戴戒指,因为戒指是定亲或定情信物,所以这个最小的信物在女子心中地分量却是最重的,到今天也是如此。伸出手让对面的人为自己戴上,而后,或者幸福的戴一辈子,或者,早晚有一天对着它哭到心碎。) 戒指需要新郎给新娘带上,因为戒指最重要,所以要在场的女性合唱,以示叮咛与祝福。

 

第四件定情物是耳环,伴娘吟唱:“何以致区区?耳中双明珠。”而后从盘子里取下耳环给新娘带上。(宋代把耳饰里小巧简洁地耳环称为“丁香”,繁复华丽地耳坠称为“络索”。)

 

第五件定情物香囊,吟唱地诗句是“何以致叩叩?香囊系肘后。”

第六件定情物玉佩,吟唱的是“何以结恩情?美玉缀罗缨。”(美玉上系着穗子,或者同心结名叫“结缡”,是古时成婚的代称。《诗经》中:“亲结其缡,九十其仪”。)

第七件定情物正是同心结,伴娘接着吟唱:“何以结同心?素缕连双针。”(宋代同心结是用双色线编织的——现代所称的“中国同心结”是单色编织的,而“东方同心结”指的是日本韩国流行的同心结,它们依旧像宋朝那样使用双色编织心结。

按宋俗,编织“同心结”的时候要用两根针,分别穿不同的线,因为“针”谐音同“贞”。“织同心,结双针”意味着告诫夫妇双方,都要对婚姻忠诚。)

第八件定情物金簪时伴娘吟唱:“何以结相于?金薄画搔头”;

 

第九件定情物钗吟唱:“何以慰别离?耳后玳瑁钗”;

十裙吟唱:“何以答欢忻?纨素三条裙”。

婚礼已到了尾声,新郎从新娘的花冠上摘下一朵花,伴娘吟唱着诗句,新娘解开新郎花冠上的绳结,然后,花朵散落到床上。

花朵在宋代诗词的意象里经常象征着性,这里也不例外。摘花之后,新郎请求放下帘子,亦即床上的帐幔。周围集聚的人齐声吟唱贺诗贺词,众人边唱边退出婚房,接着是关门声,婚房安静了……

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