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周制婚礼仪

来源: 个人图书馆 作者:ZL 1967 发布时间:2017-12-27 16:22:49

  

周制婚礼仪式包括醮子、亲迎、妇至成礼、见舅姑等程序,由赞者、司仪、执事等数人主持整个婚礼仪式。周制婚礼不举乐,不庆贺,重的是夫妇之义与结发之恩,并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。 

周制婚礼

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》 载:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经典的婚礼聘礼之一。之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”;到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板,流传至今。


周制基本仪程


  六礼: 纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎


  这是经典的六礼结构,但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂


  俗,如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项正婚前的礼仪,如宋代朱子撰《家礼》,


  因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。


  婚礼结构:婚前礼→正婚礼→婚后礼。


完整的婚礼仪节


  婚前礼【纳采→问名→纳吉→纳征→请期】


  正婚礼【亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵】


  婚后礼(成妇礼)【妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑】


  三书:后世谈婚论嫁的通常的形式为三书六礼,“六礼”常常和“三书”一起搭配出现,“三书”非周制昏礼的内容:


  聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。


  礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用


  迎亲书:即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。


周制婚礼服


  那时候的婚礼还叫做昏礼,取“黄昏举礼之义”。没有奢侈的聘礼,没有铺张的排场,也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩,并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净,没有后世繁缛的挑盖头闹洞房 这类繁杂的玩意儿,夫妻“共牢而食,合卺而酳”,而后携手入洞房。次日拜见舅姑,三月后告见家庙。从此,新妇正式融入夫家家族。那时候的昏服也不是现在人们误解的大红一片,而是端庄的玄色礼服(玄色,黑中扬红的颜色,按照五行思想,是象征着天的、最神圣的色彩)。嫁女之家三日不熄烛火,在盈盈火光中思念着远去的女儿;夫家也三日不举乐,安慰着思念双亲的新娘……整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明,直指人心。 


周制礼服

汉服婚礼-周制婚礼服

  周礼婚制崇尚典雅端庄,有着浓郁的神圣感觉和象征意义,故此,直到宋代的时候,品官以上的婚礼不论是舆服还是婚仪都严格遵循周制。昏服的色彩循“玄纁制度”,取天地间最高贵的色彩为之。 各个地方有略微不同

 

 

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